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邪入于里,若属沉寒,或寒湿从下受,直入阴经者,重按沉分,必见细紧;若系热邪入里,外有寒束,则必见浮紧而沉滑矣。各随轻重而互参之。

是同一相乘相克,而其吉凶缓急,如是悬隔,临诊决病,视人生死,其可不尽心乎?故越人、仲景论治未病,皆曰见肝之病,必先实脾,是当其未传而急防之也。 与第四卷《少阳三禁》篇参看。

盖有风寒之痉,有湿热之痉,有产后之痉,有热病之痉。前人议论歧出,莫衷一是,故于此三致意焉。

夫人身之血,如胭脂然,有色有质,可粉可淖,人血亦可粉可淖者也。 今寒客于小肠之脉外,玄府闭塞,饮食新化之热气,不能匀布三焦五经并行,而涌溢于脉中,遂觉热盛于常矣。

又加丹参、当归各三钱,服至十剂腿愈,月信亦见。故治法有发汗利水以通津液者,有养阴滋水以祛痰涎者。

然二者病机虽各不同,而多出于贫苦。故业医者,必讲害承制生化六字,而善用之,于是每遇一病,可以逆而制之,亦可顺而导之,调其气使之平,而生化之常复矣。

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